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同心度・同軸度と偏肉

同心度、同軸度は関連形体に適用される位置公差であり、同軸度は"データム軸直線と同一直線上にあるべき軸線のデータム軸直線からの狂いの大きさ"、同心度は"平面図形の場合のデータム円の中心に対する他の円形形体の中心の位置の狂いの大きさ"のことです。下図は、同心度および同軸度の図示例を示したものです。同心度の図示例同軸度の図示例 2）公差域（許容域）下図は、同心度、同軸度の公差域（＝許容域）を示しており、同心度では"データム点Aを中心とする直径φtの円形の内部"、同軸度では"データムに一致する軸線を持つ直径φtの円筒の内部"が公差域（許容域）です。

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東西南北：行蹤不定，一下子在東，一下子又在相反方向的西，一下子在南，一下子又在相反方向的北，奔走四方，到處漂泊。如：《左傳》東西南北，誰敢安處；《禮記》今丘（孔子）也，東西南北之人也。

倫理（社會行為規範）

（社會行為規範）編輯鎖定倫理是指在處理人與人、人與社會相互關係時應遵循的道理和準則。是指一系列指導行為的觀念，是從概念角度上對道德現象的哲學思考。它不僅包含着對人與人、人與社會和人與自然之間關係處理中的行為規範，而且也深刻地藴涵着依照一定原則來規範行為的深刻道理。是指做人的道理，包括人的情感、意志、人生觀和價值觀等方面。是指人際之間符合某種道德標準的行為準則。 [1] 中文名倫理外文名 ethics 拼音 [lún lǐ] 釋義指人與人相處的各種道德準則目錄 1 問題探討 2 醫學倫理 3 網絡社會倫理 4 倫理委員會 5 相關區分問題探討自然法則倫理是一種自然法則，是有關人類關係（尤其以姻親關係為重心）的自然法則。

干支

古歌曰：甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何方發？壬子是直途。 ^ 五鼠遁訣. 甲己還加甲，乙庚丙作初；丙辛從戊起，丁壬庚子居；戊癸何方發，壬子是真途。 ^ 林啟元. 中國陰陽日日對照萬年曆 1992年（民國81年）5月1日11版.

教宗列表

斐理斯二世（英語：Antipope Felix II）（356-357）、博義七世（英語：Boniface VII）（974、984-985）、若望十六世（997-998）、本篤十世（1058-1059）及亞歷山大五世（1409-1410）為對立教宗，由此未列於列表內 [4] 。雖然計數未將對立教宗斐理斯二世計算在內，多數列表仍舊將此後的兩名斐理斯稱斐理斯三世和斐理斯四世。此外亦有一對立教宗稱斐理斯五世 [4] 。由於11世紀計數問題的混淆，史上並無若望二十世教宗 [5] 。當選教宗斯德望在祝聖前過世。